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Cattafi procede per aggregazioni molecolari, dove l'abolizione della struttura è ormai radicale e il sintagma condensa in sé ogni signifi- cato. La radicalità delle sue catene tematiche non consente pausa e il respiro si blocca davanti alla paurosa evidenza del male. Luigi Baldacci Un grande filosofo del passato, Francesco Bacone, annovera- va espressamente fra gli "idola", vale a dire fra gli ostacoli che l'uomo deve rimuovere per giungere a una vera conoscenza della realtà, anche le ambiguità del linguaggio, le favole tea- trali, i racconti immaginari. Ammettiamo che Bacone avesse ragione; e ammettiamo anche, per un momento, che tutti gli "idola" possano davvero, un giorno, essere abbattuti. Cosa ne sarebbe, in questo caso, della poesia, anzi dell'arte in genera- le, che di ambiguità e di favole si nutre? E chi può dire se l'uo- mo sarebbe in grado di sopravvivere alla morte dell'arte, e cioè al trionfo della pura razionalità? È probabile che nessuno possa rispondere a queste domande, così come nessuno può assol- vere gli "idola", e dunque l'arte, dalle accuse di Bacone. L'u- nica cosa che si può fare è continuare a raccogliere documenti e testimonianze a discarico, come si è fatto per millenni, in vista di un processo che non verrà mai celebrato. Luigi Baldacci