Opowieści, mity i legendy starożytnych Prus

SPIS TREŚCI WSTĘP ROZDZIAŁ I: MITOLOGIA DAWNYCH PRUSÓW I.1.Ukapirmas – Pierwszy bóg I.2.Legenda początku - bracia Brutenus i Witowut a indoeuropejski mit o boskich bliźniakach I.3. Naczelna trójca bogów pruskich: Patols – Perkun – Potrimps I.4. Bóstwa związane z cyklami gospodarczymi i zajęciami okresowymi I.5. Bóstwa żeńskie I.6. Istoty nadnaturalne pochodzenia ludzkiego – kauki ROZDZIAŁ II: POŚREDNICY W KONTAKTACH Z SACRUM II.1.Sacerdos idolorum z św. Wojciecha II.2.Tulissones i ligaschones z układu dzierzgońskiego (1249 r.) a bałtycki szamanizm II.3. Relacja Piotra z Dusburga na temat wieszczki galindzkiej i zagłady Galindii II.4. Relacja Piotra z Dusburga o nadrowskim kapłanie pogańskim Kriwe II.5. Staropruska ksenofania: gość jako wysłannik bogów, gościnność jako ofiara II.6. Wajdeloci, kirwait i wurszkait – pruscy ofiarnicy i czarownicy w świetle informacji źródeł z XVI i XVII w. II.7. Relacja Łukasza Dawida na temat odegnania floty gdańskiej od wybrzeży Sambii przez wajdelotę Valtina Supplita ROZDZIAŁ III: SKŁADNIKI KULTU W RELIGIJNOŚCI DAWNYCH PRUSÓW III.1.Święte gaje, pola i jeziora w świecie Prusów III.2. Baby kamienne – pruskie simulacra? III.3. Zwierzęta w mitologii i religijności Prusów III.4. Przekaz anglosaskiego żeglarza Wulfstana o pogrzebach Estów III.5. „Pogrzeby starych Prusaków” u Marcina Muriniusa, a kwestia amuletów z pazurów zwierząt ROZDZIAŁ IV: REMINISCENCJE MITOLOGICZNO-KULTUROWE W PRUSKIM FOLKLORZE IV.1.Kamienie ofiarne Prusów w podaniach i legendach IV.2. Granice i znaki graniczne w świadomości ludowej mieszkańców Prus IV.3. Szubienice i „złe miejsca” SŁOWNICZEK SPIS RYCIN BIBLIOGRAFIA WYKORZYSTANYCH ŹRÓDEŁ I LITERATURY