Mowy

Dawne zaś prawa - i to jest pierwszy krok prowadzący Modrzewskiego do zrozumienia historycznego charakteru całej nadbudowy feudalnej - ustanowione w innych zupełnie warunkach życia społeczeństwa straciły swoją wartość i zamiast pożytku przynoszą tylko szkodę. Twierdzenia, iż o wartości praw świadczy ich długie trwanie, mogą rozpowszechniać tylko ludzie nie rozumiejący życia i jego wymagań. (...) W przeciwieństwie do olbrzymiej większości szlachty Frycz nie uznawał zróżnicowania stanowego w dziedzinie odpowiedzialności prawnej. Co więcej, w okresie coraz większego poniżania i wyzyskiwania przez szlachtę chłopów oraz mieszczan miał odwagę podkreślać z naciskiem, że natura stworzyła wszystkich ludzi równymi, wyposażyła ich zarówno jednakowymi narządami fizycznymi, jak i jednakowymi przymiotami ducha.