Krwawe Karty Talmudu

Nazywając tę swoją nową pracę „rozprawą o rabinizmie”, chcę dać wyraz myśli św. Piotra, że mimo wielu skarg na naród żydowski, do których daje on powody, trzeba mu współczuć jako rzeszy ludzi błądzących, zwodzonych przez ich rabinów. z Przedmowy A. Rohlinga August Rohling, znany uczony-teolog i pisarz, urodzony w 1839 r. w Neuenkirchen/Rhein, zmarł w 1931 r. w Salzburgu. Ze schedy pisarskiej autora wyłaniają się główne rysy jego osobowości. Dominuje umiłowanie prawdy i przekonanie, że ona w końcu zwycięża; stąd upór w jej obronie, nieustępliwość wobec krytyki stronniczej, niesprawiedliwej, nieścisłej, powierzchownej. Nie ubliżał nikomu, ale też nie dawał sobie dmuchać w kaszę. Był polemistą ostrym, niebezpiecznym. Kapitulował dopiero, gdy krytyka go przekonywała! Rozprawa ks. prof. Rohlinga wydana została w 1883 r., a więc 141 lat przed ukazaniem się jej polskiego przekładu noszącego tytuł "Krwawe karty Talmudu"! Stanowi ona nieocenione źródło wyjaśniające zachowania się Żydów i różne wydarzenia, które mogły pojawić się dopiero z powstaniem państwa Izrael. Jeśli jest źródłem wyjaśniającym, to także źródłem ostrzegającym „narody świata”. Jest także rozprawą naukową. Nazwa ta najlepiej oddaje jej charakter literacki: autor bowiem rozprawił się w nim z problemem traktowania ofiar z ludzi przez teologię rabinistyczną i z jego błędnymi ocenami przez innych badaczy. Obecne wydanie zawiera w części I teoretyczne wprowadzenie do tematyki poruszanej w książce oraz przybliża sylwetkę autora; zaś w części II zamieszczony został dosłowny przekład pracy ks. prof. A. Rohlinga z zachowaniem pełnej dokumentacji naukowej. „Nad drzwiami Piekła Dante umieścił napis: «porzućcie wszelką nadzieję, wy, którzy tu wchodzicie!». Tak samo woła do nas rabinizm: jesteście narodem beznadziei. (…) Co w ciągu wieków rabinizm zaplanował i czego dokonał na zgubę naszego narodu, w pełni odpowiada temu obrazowi naszego losu w wieczności. (…) Wszyscy chrześcijanie mogą rozważyć to, co zostało powyżej powiedziane i viribus unitis wziąć się do pracy celem unieszkodliwienia wroga środkami legalnymi. W miarę jak to się nam będzie udawać, zaczniemy popierać naszą własną sprawę i ponownie stawać się jednolitym, silnym narodem; jak długo będzie w Europie panować wpływ rabinizmu, tak długo w naszych zasadach, sile i we wszystkich stosunkach będzie trwać nadal podział i rozkład”. Z Podsumowania ks. prof. A. Rohlinga „Jest jeszcze jeden mocny argument przemawiający przeciw traktowaniu pracy ks. prof. A. Rohlinga jako przestarzałej: opinia o niej wybitnego znawcy problematyki mordów rytualnych, ks. prof. Justyna Pranajtisa. Zalicza on ją do czterech klasycznych rozpraw na temat mordów rytualnych u Żydów. (…) Swoją ocenę wzmocnił jeszcze opinią Bonifacius Druckerei, który stwierdzała, że rozprawa ks. prof. A. Rohlinga «argumentuje w sposób ściśle naukowy i dlatego jest przeznaczona przede wszystkim dla kół wykształconych. Autor postawił sobie za zadanie obiektywne przedstawienie kwestii żydowskiej w oparciu o teksty źródłowe. Zaprezentował nie tylko ich tłumaczenie, lecz także oryginały, a w potrzebnych miejscach także ich komentarze»”.