Barok polski między Europą i Sarmacją, cz. 1, Profile i zarysy całości

Ta książka jest pierwszą częścią syntetycznego zarysu epoki, wynikającego z badań szczegółowych autorki nad kulturą wieku XVII. Przedstawia problematykę europejskich i - na jej tle - dorobek polskich badań nad barokiem. Śledzi prądy filozoficzne inspirujące piśmiennictwo, nurty chrześcijaństwa europejskiego i polskiego, rzeźbiące mentalność społeczną i indywidualną. Rozważa sarmatyzm jako formułę tożsamości narodowej, rekonstruuje myśl polityczną i militarną oraz idee estetyczne, kształtujące polskie siedemnastowiecze. Spis treści PRELIMINARIA Do Czytelnika 1. W poszukiwaniu całości. Diversitas czy unitas in diversitate? 2. O metodzie ROZDZIAŁ I. PROBLEMATYKA EUROPEJSKICH STUDIÓW NAD BAROKIEM 1. Dzieje terminu i kształtowanie się wizji syntetycznej baroku – od Francesca Milizii do Heinricha Wölfflina 2. Uczeni kręgu języka niemieckiego 3. Badania nad barokiem we Francji 4. Barok w oczach badaczy hiszpańskich 5. Barok w studiach angielskich 6. W kręgu słowiańskim 7. Badacze włoscy o baroku Barok jako epoka w historii kultury Interpretacje Studia o traktatach i poetyce, emblematyce i ikonografii Retoryka Metafora, symbol, alegoria, koncept Centra i ośrodki prowincjonalne (ujęcia socjologiczne) 8. Bibliografia zagranicznych studiów nad barokiem (wybrane pozycje) ROZDZIAŁ II. DOROBEK BADAŃ NAD LITERATURĄ POLSKIEGO BAROKU 1. Pierwsze odkrycia puścizny literackiej XVII w. 2. Edytorzy literatury staropolskiej 3. Granice literatury 4. Literatura a retoryka 5. Hipotezy całości – na drodze do syntezy 6. Bibliografia (wybrane pozycje) ROZDZIAŁ III. BAROK POLSKI JAKO FORMACJA KULTUROWA 1. Zagadnienia chronologii i periodyzacji 2. Dynamizmy polskiego baroku w aspektach tradycji i współczesności ROZDZIAŁ IV. IDEE FILOZOFICZNE EPOKI A LITERATURA 1. Tradycje intelektualne – wielogłos doktryn 2. Dyskusje z platonizmem 3. Na dawnych i nowych szlakach symbolizmu, panteizmu, naturalizmu i libertynizmu 4. Uwagi końcowe ROZDZIAŁ V. CHRZEŚCIJAŃSTWO POLSKIE XVII W. NA TLE KULTURY RELIGIJNEJ EUROPY 1. Kultura religijna barokowej Europy 2. Katolicyzm Polski siedemnastowiecznej – w poszukiwaniu modelu religijności powszechnej Religijność powszechna w nurcie tradycji i wobec współczesności Geneza i kształtowanie barokowego modelu religijności powszechnej 2. Kult maryjny w katolicyzmie polskim XVII w. 3. Obraz literatury religijnej polskiego baroku. Zarys ogólny 4. Duchowość wspólnot zakonnych. Jezuici i inni 5. Poza katolicyzmem ROZDZIAŁ VI. SARMATYZM – FORMUŁA TOŻSAMOŚCI NARODOWEJ 1. Treść i zakres pojęcia 2. Teoria etnogenetyczna kształtowaniu się tożsamości zbiorowej 3. Aspekty społeczne i narodowościowe 4. Swoistość a europejskość 5. Sarmatyzm a wartości 6. Sarmackie piękno ROZDZIAŁ VII. CINCINNATUS SARMACKI CZYLI IDEE OBYWATELSKIE, ZIEMIAŃSKIE I RYCERSKIE 1. Humanistyczne źródła sarmatyzmu 2. Idea ziemiańska Miejsce sarmackie: wieś Homo rusticus Rodzina sarmacka Wiejska eudajmonia i rzeczywistość 3. Idea wojny i czynu rycerskiego Czyn rycerski, ofiara i sława w poezji XVII w. Miedzy ideałem i życiem „Żołnierskie nabożeństwo”. Chrystianizacja idei rycerskiej Epicki teatr wojny. Wielkie idee, wielkie dzieła BIBLIOGRAFIA ABSTRACT INDEKS OSOBOWY